这里竖个十字架，那 里建个神龛，但这些不一定意味着作为他们生命基础的根本信 仰遇到了危险。他们这个想法很快就化为了泡影。 接下来的三年中，疾病造成死人无数，征服者大肆杀戮并 疯狂劫掠。然后，1524年，12名方济各会修士从西班牙来到新 大陆，来做科尔特斯无论怎么凶狠都没能做到的事——取代阿 兹特克祭司，把当地的广大异教徒劝化为基督徒。至此，墨西 加人越来越清楚地看到，西班牙人不会容许过去的做法。西班 牙人搬空了他们的神庙，烧毁了他们的偶像，把数千人杀死或 变为奴隶；现在，西班牙人又要踏平他们的文化，除掉怀疑西 班牙宗教的人，在他们最神圣的场所竖起十字架和圣母像。 那一小队方济各会修士肩负着对一个文明传播福音的重 任。 [13] 他们踩着沙子、淤泥和火山岩徒步从韦拉克鲁斯走 了320千米到达墨西哥城。史书中称他们为“十二人” ；他们的 人数是含有深意的，是为了与把基督的福音传向世界的十二使 徒相吻合。这些修士蓬头垢面，被一个月的海上旅行弄得筋疲 力尽。他们脚踩破烂的拖鞋，身穿褴褛的衫袍，在陌生的土地 上蹒跚前行，https://iamjamay.wordpress.com/ 一副落魄样子。聚众围观的印第安人彼此悄声说 “莫托利尼亚”（motolinia），这在纳瓦特尔语中是“乞丐” 的意思；一个修士听到人群说的这个词，干脆用它当作自己的 名字。从那天起，那位方济各会修士就成了莫托利尼亚。待到 这支衣衫褴褛的小小队伍终于走进首都，墨西加人震惊地看见 科尔特斯和他手下的人赶上前迎接，跪下亲吻修士们溅满污泥 的袍边。不过，印第安人此时已经看到了太多奇怪难解的情 景，他们的伟大都市陷入了不可想象的大变局，他们身处的世 界遭到的破坏到处可见。他们没有想到的是，随着这12个谦卑 的人的到来，他们文明的最后一点残余也要被夺走。对墨西哥 的精神征服拉开了大幕。
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