brandsly1的部落格

对他们的训练将是长期而艰苦的， 旨在考验这些未来战士的忠诚、韧性、机智和耐力。依纳爵提 出这个主意正当其时，当时西班牙正好需要在新大陆传播基督 教，需要坚强的基督徒去制服那个半球的印第安人。 然而，耶稣会的修士在战斗中经常站在印第安人一边。16 世纪晚期，几乎正好在哈维尔宣誓加入耶稣会的400年前，西班 牙小镇梅迪纳（Medina）一个11岁的男孩宣誓加入了耶稣会， 后来成为去秘鲁和墨西哥传教的耶稣会队伍的一员。他名叫何 塞·德·阿科斯塔（José de Acosta），是位思想开明的神 父，子宮腺肌症 他拒绝接受原住民的宗教不过是野蛮人的魔鬼崇拜的说 法。 [60] 阿科斯塔争辩说，印第安人生活在另一个精神世界 中，他们是通过大自然来接近上帝的。他激烈反对西班牙征服 者采取的那种清零式的传播福音、推广基督教的方法；征服者 以为可以靠砸碎偶像、夷平神庙来赢得民众的灵魂，让民众接 受血和火的洗礼。他宣称： “我一直认为，不等印第安人自然 而然地接受福音，就用武力消灭偶像崇拜，这不是对外面的人 打开福音的大门，而是关上、锁上、闩上了大门；其他非常睿 智冷静的人也有同感。” [61] 阿科斯塔希望耶稣会换个办 法，一点一点地传播福音，不要快步跃进，而是小步推进，把 印第安人聚集起来，倾听他们的声音，以身作则传播上帝的旨 意。为此，他在秘鲁各地为原住民建立了中小学校和大学，使 总督惊愕不已。 16世纪和17世纪期间，遵循阿科斯塔理念的耶稣会修士在 安第斯、巴西和叫作巴拉圭的那片从阿根廷到秘鲁之间的广阔 土地上为印第安人建立了大型传教区。这些传教区地处偏僻， 但经济上自给自足、欣欣向荣。