印加王的木乃伊要细－brandsly1的部落格

印加王的木乃伊要细心保存，人们还要向其上供、请示，因为他们在另一个维度仍然活着。同样，石头也有生命，有力量、感知和跃动的精神；人类可以召唤石头之灵，向它请教求知。这种理念与西方思维格格不入，却与东方思维比较合拍。例如，北美的奥吉布瓦人（Ojibwe）相信石头蕴藏着生命力，切罗基人（ Cherokee ）、苏人（Sioux）、易洛魁人（Iroquois）也都这样认为。在古代中国和古代日本，岩石因其具有大地的力量而受到珍视。居于英伦诸岛、信奉德鲁伊教的古凯尔特人（Celtics）也崇拜石头，重视用人献祭，明确相信灵魂会变换各种形态。但是，罗马征服者贬之为怪异的野蛮人，罗马人之后的基督徒也认为他们是异教徒，对他们嗤之以鼻；后来，美洲印第安人的遭遇与凯尔特人别无二致。对石头的迷恋深深根植于古代中美洲人的精神生活。 [19] 他们的文化南起巴拿马，北至科罗拉多，东临加勒比海，西到太平洋，主导着那条漏斗形的狭长土地。生活在那片郁郁葱葱、雨水丰沛的土地上的玛雅人人口众多，他们用石头雕刻出已逝之人的形象，相信那是死者灵魂的寄托之所。朱古力瘤石头本身具有高于物质、超越时空的生命力。玛雅人相信，石头代表永恒的生命，这一观念在他们思想中根深蒂固，就连他们语言中指代石头的词语“盾”（tun）也有“时间”的意思。 [20] 流逝的岁月，也就是纷繁的历史本身，是以“盾”来计算的。同样，安第斯地区的人讲的盖丘亚语中的“帕查”（pacha）有脚下土地的含义，也指时间的推进（这个词无法准确翻译过来）。 [21] 这些概念暗指了某种超越实体的存在，代表着一种许诺，甚至可能是一种道德秩序。人