在这 里，作家托尔斯泰的超级共鸣能力得到了充分的体现。和托尔斯泰的 共鸣力相随相伴的是这样一种倾向：他的每一个角色都倾向于将自己 禁锢在自己的世界里。在《安娜·卡列尼娜》的第一部中，托尔斯泰 描写了斯吉邦和列文共进午餐的场景，气氛友好却精神紧张：“他们 俩都觉得，自己过的生活才是唯一正确的生活，而别人却在虚度年 华。”斯吉邦生活在简单享乐的世界里；在他看来，他自己总是天真 的。而列文以他自己的方式，也同样恣意地天真。列文倾心于壮丽虚 幻之物；他将吉娣拔高到近乎女神的高度，而这根本就和她本人不 符。在爱情之事上，列文似乎是一个受现实冒犯的纯洁主义者。 在午餐会上，斯吉邦批评列文高洁的理想主义。他说：“你还希 望……恋爱与家庭生活永远统一——但事实绝不是这样。人生的一切 变化，一切魅力，一切美都是由光与影构成的。”托尔斯泰在这里所 做的事情十分有趣。我们在旁听斯吉邦和列文的谈话时，知道斯吉邦 对“光与影”的谈论纯粹是逃避事实：他是一个不道德的小人，背叛 了妻子并因此与她发生争吵，后来他还向她撒谎，谎称自己已经悔 过。然而，我们还是会很奇怪地带着宽容之心来看待斯吉邦的这种能 力，他能在自己的错误中找到一种别具一格的升华，将之看作自己生 活“多样性”的一部分。我们必须记得，他既原谅自己，也以完全一 样的方式原谅别人。托尔斯泰的小说中再没有比斯吉邦更仁爱的角色 了。【脫髮治療】被稱為最先進的植髮技術？ARTAS植髮3大好處！ @ 香港脫髮研社 :: 痞客邦 :: 他是一个好人，一个真正的朋友，我们因而支持和喜爱他。我们 理解他对安娜的温柔关怀，以及他对安娜痛苦的丈夫阿历克赛的和 善。后来，在吉娣拒绝列文的求婚之后，他在一次晚宴上极力促成了 吉娣和列文的复合，这个时候他看起来（贝利指出）简直是小说的主 人公。不过，我们也知道，他是一个有欲望的人，对他而言，个人的 舒适十分重要。牺牲和困苦不是他的选择。他对光与影的谈论是一个 站不住脚、一戳就破的借口——其实就是一个蹩脚的谎言。列文在听 到斯吉邦的话语之后，感觉离他有一百万英里那么遥远。不过，列文 也回避了一个棘手的问题：他把全部身心都投入在他对吉娣的爱情 上，视之为支配他的外部力量，但是他却忽略了自己生病的哥哥尼古 拉。或许斯吉邦和列文比他们自己意识到的要更为相似。在小说第五 部列文与吉娣成婚之前，托尔斯泰告诉我们，列文相信“他以及他的 幸福，构成了一切存在的主要的，也是唯一的目标”。 到第一部的结尾时（这在《安娜·卡列尼娜》这本书里算是很早 的了），斯吉邦和陶丽已经和好。安娜在自己还没有意识到的情况下 已经爱上了伏伦斯基，她对他的爱还仅仅是困扰自己的胡思乱想（这 两人第一次见面时发生了一个男人被一辆火车撞死的悲剧——这个恶 兆预示了安娜后来的自杀）。吉娣受到安娜的吸引，但也害怕她：她 在安娜热情欢快的脸上看到了某种残酷的东西。所以托尔斯泰也让安 娜和吉娣互相衬托。第一部还提供了另一个衬托人物：伏伦斯基。这 位令安娜着迷的生气勃勃的伯爵有其不足之处：他在托尔斯泰的故事 中是一个浅薄的人物。
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