最后,我稍微解释一下本书的篇章结构。在本书伊始,我先概述 数字时代给严肃读者带来的急迫危险。“问题所在”这一章的讨论, 乍看上去似乎与我后来提供的有关阅读的务实建议并无关联。事实 上,认识到这种危险具有无与伦比的重要性:互联网虽然实现了许多 好的改变,却使得我们比以往更难投入到严肃、缓慢和有效的阅读 中。在“问题所在”以及随后的“解决之道”两章中,我剖析了数字 革命的真实维度,认为它已经激进地改变了与阅读相关的一切事物。 除非我们认真思考如何去控制(有时则是如何去抵消)数字科技对我 们的生活造成的日益增长的影响,否则我们就不可能实现真正有益的 阅读。 在“问题所在”和“解决之道”之后,我接下来论述我的14条阅 读规则。许多读者对文学的复杂性感到挫败,当文学作品明显难懂时 他们尤其会有这样的感受。我多么经常地听到这样的感慨,而且是博 览群书的成年人发出的感慨:“我就是无法理解诗歌!”该章为这样 的读者提供了具体的计划。如果你喜欢读书,但是感觉你所阅读的作 品应该有更多值得了解和谈论的内容,那么这些规则将帮助你成为一 位更有能力、iamjamay.wordpress.com 更加仔细的阅读者,帮助你了解如何才能更好地阅读一 本书。我的14条规则可以按照任何顺序加以阅读;每位读者都能从中 找到更适合自己的一些规则,这取决于读者本人先前的阅读经历。请 自由采纳你能用得上的规则,这是让它们发挥最大功用的方式。 我希望,我对这些规则的强调不会妨碍读者的愉悦感。拉尔夫· 沃尔多·爱默生曾督促我们“为了意趣而读书”,为了那些书中浮现 的闪闪发光、一瞬即逝的高峰而读书。我并不打算用我的实用规则将 那些高峰变得平坦。相反,我希望给你提供一个方法,帮你找到那些 高峰。 这些规则之后是五章对关键文类更宏观的体验,分别论述如何阅 读短篇小说、长篇小说、诗歌、戏剧和随笔,之后便是结语。这些章 节给读者提供机会来实践那14条阅读规则,我在讨论各式各样的作者 时会经常涉及这些规则。在这些章节里,我引导读者和我一起阅读一 些我最喜爱的书籍,这些书能帮助我们更清楚地理解什么是读书,并 将我们引向和它们同类的其他书籍。我所列举的那些书都是其所属文 类的典型代表,很好地体现了长篇小说、诗歌以及其他文类的特性。 从某种重要意义上说,随笔就是蒙田,戏剧就是莎士比亚。假如你尚 未读过我谈论的这些书籍,我希望,你能下决心去读一些:这些书范 围广泛,覆盖了整个文学世界,从契诃夫带有忧伤底蕴和人性关怀的 喜剧,到亨利·詹姆斯敏锐而又自欺欺人的清晰文字;从莎士比亚悲 剧中深重的高贵精神,到薇拉·凯瑟呼出的纯洁空气;从将激情与克 制融于一体的华莱士·史蒂文斯,到将痛苦不加掩饰地暴露出来的贝 克特。在选择这些作品的过程中,我依据的是个人的爱好,多少失之 偏颇和武断,而且我还不得不略过许多我十分珍爱的作家:要想把我 喜爱的书全部讨论一遍,那将意味着写十本书,而不是只写这一本。 但我已经开了头,并且希望我提供的是个榜样,能帮助你们了解如何 来谈论自己最喜欢的书籍。 伟大的英国浪漫主义文学评论家威廉·哈兹里特提倡阅读要有热 情。先有对阅读的渴望,才有良好的阅读。
- Dec 03 Sun 2023 00:22
最后,我稍微解释一下本书的篇章结构
- Nov 30 Thu 2023 22:06
自有了人,就有了文学。
自有了人,就有了文学。自有了文学,就有了关于文学的言说。 自有了这些言说,人类文明的家园便多了一扇窗户。透过它,我们瞥 见了大千世界。 口传文化时代,人们口口相传谈论文学;印刷文化时代,人们记 录下自己的文学感言,付梓出版;今天的电子媒介文化时代,尽管文 学这一古老的形式面临严峻挑战,但文学的话语仍作为不可多得的生 存智慧,不断激发人们对自然的爱,对社会的关切,对人自身的洞 察。 基于这一判断,我们策划了“名家文学讲坛”书系。 在一个实用主义和实利关怀甚嚣尘上的时期,被冷落了的文学涵 养及其精神熏陶反倒变得异常重要了。此书系意在收罗国外知名思想 家和学者的精彩篇什,展现文学思想的博大精深,由此开启一个通向 人类精神家园的门径。此一讲坛吁请天下文学爱好者们齐聚那里,聆 听各路方家论道,发表有关文学的奇思妙想。 我想,此“讲坛”意义毋庸赘言。 作为主编,我诚邀各位读者带着自己的知识行囊上路,在绵延不 绝的文字旅程中,去分享那妙不可言的文之悦! 我们为什么要读书?全球有数以亿计的人并不识字,而识字的人 中也只有极少数经常读书。上网、經痛不會找不到原因! 婦科醫曝「長期靠止痛藥」下場 浏览新闻头条、检查电子邮箱,更 别提看电视和玩电脑游戏了,这些就能让你轻松打发掉一天(假如你 那天不用上班、做家务或与朋友、家人和同事聊天的话)。上述行为 都不是我所说的阅读。浏览电子邮件或短信,与我所说的阅读行为有 着本质的区别,我将在下文详细描述。阅读是一种技艺,一种实践。 我的目标是给你提供所需的工具,以便你能成为更好的阅读者。 更好的阅读意味着更为缓慢的阅读。近年来,一种慢生活的潮流 正在悄悄流行:慢烹调、慢思考,对了,还有慢阅读。我们这个世界 受电脑驱使,节奏快得令人喘不过气来。为了应对这种快节奏,作家 们在谈论社会潮流时,开始提倡我们要以一种更加沉思、更加投入的 方式来对待生活中的方方面面,其中便包括阅读。更快并不总是更 好。以获得信息为目标的阅读,与缓慢、深入的阅读并不一样,后者 是为了愉悦和理解而进行的阅读。慢阅读是严谨缜密的,我们从中获 得的愉悦感也会超乎想象。 假如你打开了这本书,那足以说明你本来就热爱阅读,只不过常 常没时间读书。尤其是在繁忙的一天快要结束时,阅读往往沦为信手 翻翻《纽约客》,而非读完它的任何一篇文章;或者浏览网上新闻, 查看社交媒体网站。在这个数字时代,这些娱乐消遣日益成为令我们 难以自拔的困扰,而慢阅读正是纠正这一问题的一剂良药。 我的目的并不是要骚扰、诱骗乃至恐吓你去阅读更多的书籍。正 相反,我希望你能从阅读的书籍中获得更多知识。如果你正在阅读本 书,那说明你本来就希望从阅读中得到更多的收获;你有信念。而通 过改良你的阅读方法,你就有机会将这一信念付诸实现:你需要更严 肃认真地,当然也要更缓慢地读书。
- Nov 30 Thu 2023 20:57
对拉丁美洲文明 有着深刻了
对拉丁美洲文明 有着深刻了解的著名英国历史学家约翰·亨明对我毫无保留, 倾囊以授,他的帮助对我的写作不可或缺。无所畏惧的美国探 险家洛伦·麦金太尔(Loren MacIntyre)临终前还打电话要求 我一定把地形信息弄准确。墨西哥的智者卡洛斯·富恩特斯和 恩里克·克劳泽(Enrique Krauze)冷静地直面墨西哥光辉而 又混乱的历史,给了我很大的教益。 本书写作过程中,给了我教益的还有许许多多其他人:胡 利娅·阿尔瓦雷斯、塞西莉亚·阿尔韦亚尔、何塞·阿莫尔-巴 斯克斯、伊丽莎白·本森、帕特丽夏·塞佩达·桑德拉·西斯 内罗斯·劳伦斯·克莱顿、阿列尔·多尔夫曼、罗纳德·爱德 华、古斯塔沃·戈里蒂、阿尔玛·吉列尔莫普里托、约翰·W. 海斯勒、列奥纳多·洛佩斯·卢汉、哈维尔·利萨萨武鲁、科 林·麦克尤万、阿尔韦托·曼格尔、塞娜·奥乔乔克、马克·J .普洛特金、埃琳娜·波尼亚托夫斯基卡、豪尔赫·拉莫斯、劳 拉·雷斯特雷波、蒂娜·罗森堡、玛利亚·罗斯特沃罗夫斯 基、伊兰·斯塔万斯、理查德·韦伯。我对他们感激不尽。还 有一些人我或许不认识,但我在参考文献表中列举了他们的著 作,他们也对本书影响颇深。每月「血崩」伴隨血塊 藥性子宮環助女士減經血量及回復正常生活 另外一些人对这部历史与新闻报道的奇怪混合著作做出了 具体贡献。我非常感谢已故的詹姆斯·H. 比林顿,他是国会图 书馆馆长,也是杰出的老师。2013年,他欢迎我来到国会图书 馆,请我坐在他身旁,成为那个伟大机构的一分子。我也深深 感谢曾任国会图书馆约翰·W. 克卢格中心主任的珍妮·麦考利 夫,她请我离开办公桌,担任了一年南方国家文化部的主管, 使我有机会细细品味丰富的拉丁美洲和西班牙文化藏品。克卢 格中心已经赞助我写了两本历史书。我感谢乔治敦大学的埃里 克·兰格,多年前他不经意地建议我了解一下玻利维亚一位年 长的耶稣会教士的工作,说他的生活似乎是对过去的独特反 映。那位教士就是哈维尔·阿尔沃,他的故事构成了本书的核 心。我同样要感谢拍摄大型纪录片《女孩崛起》的纪录片团队 中的理查德·罗宾斯和凯斯·弗里德·詹宁斯,他们让我登上 安第斯山脉一座刺破青天的5 500米高峰,写下拉林科纳达金矿 中一个14岁女孩的故事。我在那里遇到了莱昂诺尔·冈萨雷 斯,她的生活与她500年前居住在那座山上的祖先几无二致。我 也感激我的朋友克拉拉,她允许我使用我发表在《华盛顿邮 报》上关于她的古巴丈夫卡洛斯·布埃尔戈斯的报道,并让我 把全部情况写进本书中。
- Nov 30 Thu 2023 18:08
然而,能够揭示历史更深刻
然而,能够揭示历史更深刻、更持久一面的恰恰是“与” 字之后的那一方,是上述每一对当中的后者。泰诺人、阿兹特 克人、印加人、瓜拉尼人、殖民地、异教徒、受害者和地底沉 睡的矿脉诉说着更深层次的故事。这些组成部分无论遭到什么 样的践踏,都依然刻印在这个地区的心灵深处。时光无法倒 流,我们过往的行动塑造的世界无法打碎重来。但是,除非我 们明白历史中的那些“与” ,弄懂被我们的集体失忆抹去的历 史幽灵,否则就不要指望能理解这个地区的现状,也永远不会 懂得拉美人民的性格特征。直面现实,我们可以看到拉丁美洲 叙事的核心是不胜枚举的邪恶不公。除非拉丁美洲弄明白这些 邪恶不公如何塑造了它的人民,在人民心中埋下了怨毒,阻滞 了人民的发展,否则它的未来仍然摆脱不了银、剑、石的三重 烙印。 他是杰伊·I.基斯拉科藏品的杰出管理人,月經失調|經血過多、有血塊別忽視!醫生分享1個改善方法 是皇家地理 学会的成员,著作等身,是国会图书馆地理和地图处的地理信息科学专家。约翰 在2019年10月18日图书馆的麦迪逊理事会为已故的杰伊·I.基斯拉科举行的纪念 会上讲到了这些“与”。我在这里复述了他的话。 我起意写作此书,是因为和已故的玛丽亚·伊莎贝尔·阿 拉纳·西斯内罗斯(María Isabel Arana Cisneros)的一次 长谈。她是我的姑妈和教母,每次和她谈话,她那闪光的智慧 和广博的学问都能促使我超越狭隘的眼界,深入思考事物的形 成原因。我俩坐在利马她家舒适的起居室里,聊着北美革命与 南美革命的不同,这个话题是我写的《玻利瓦尔:美洲解放 者》(Bolivar: American Liberator )一书引起的。谈话中 我提到了1804年到1898年之间拉丁美洲独立战争的一系列特 点,这些特点成就了拉丁美洲独立战争在历史上的独特性。我 的查巴姑妈从眼镜上缘看着我说:“嗯,说得倒是不错,玛丽 丝,但是,如果你真想把我们解释清楚,你可以定这样一个目 标:找出到底是什么使得拉丁美洲人与世界上的其他人如此不 同,那样你会弄明白许多情况。”
- Nov 30 Thu 2023 17:30
刑满出狱后, 他重拾故技
刑满出狱后, 他重拾故技,去曼波舞场寻找岁数大的单身女子,用一点柔情 换取栖身之地。运气好的时候,他能过上几个月的舒服日子; 有些美国女人特别喜欢他那种顽童似的机灵样子和浓重的古巴 口音。但是,随着年纪越来越大,他累了,有着一长串犯罪记 录的他好像再也折腾不动了。戴德县他原来常去的地方或新奥 尔良乱哄哄的单身酒吧都不见了他的身影。根据记载着他所犯 下的小偷小摸、偶尔的贩毒行为以及与警察的冲突的法院记 录,他从来没有在一个地方久住过。 [45] 法院记录中“可能 的雇主”一栏中明确写着:未发现。他最后接触的毒贩老大自 称为“上帝”。 哈维尔·阿尔沃神父将自己生命中67年的时间献给了印第 安人的文化和福祉,这位重精神归属不重血统分类的神父说自 己是印第安人,是艾马拉人,也是盖丘亚人;他可以确定地说 自己不再是加泰罗尼亚人,Yaz事前避孕丸- SEX:: 有關性的 甚至不再是西班牙人,而是玻利维 亚人。他见证了玻利维亚的重生,也看到这个国家经历的地狱 般的痛苦变化。哈维尔满怀希望地为埃沃·莫拉莱斯这位玻利 维亚第一位原住民总统的当选而积极奔走,却最终希望破灭。 贫穷古柯农出身的莫拉莱斯重蹈了许多拉丁美洲国家民选总统 的覆辙,变成了腰包饱满、专横跋扈、冥顽不化的独裁者。他 利用民主来破坏民主。 [46] 哈维尔对此直言不讳。对梦想, 对失败,他都实话实说。但是,他就像一位父亲,无论孩子犯 了什么错,都依旧爱自己的孩子。他不愿意放弃对未来的希 望。拉丁美洲终究会获得救赎,缺少的只是更好的法院、更好 的学校、更好的领导人。哈维尔已年过八旬,却仍然不知疲倦 地努力推动他一贯笃信的事业,即攸关拉丁美洲救赎的三位一 体:正义、平等、教育。这听起来简单,做起来却无比困难。 莱昂诺尔、卡洛斯和哈维尔三人永远不会相遇,但他们的 故事紧密交织,正如银、剑、石的历史在这片苦难而又充满希 望的土地上齐头并进。当然,关于拉丁美洲,还有别的更让人 开心的叙事。但是,这三人的故事映射出了拉丁美洲的真实现 状,故事日后的结局将决定拉丁美洲的未来走向,他们的故事 无疑也是对这片大陆的过去的概括。
- Nov 30 Thu 2023 17:17
教会甘愿与国王合作
教会甘愿与国王合作,对有色人种出售“血统净化证明 书” ,该证明对上学、进入政府部门,甚至结婚都有帮助; [40] 殖民地人民从这样一个教会那里会学到什么呢?教会要求 他们的祖先缴纳贡赋,缴不起就罚做苦工;信徒从这样一个机 构那里会学到什么呢?天主教的枢机主教和主教站在科尔特 斯、皮萨罗、庇隆或佛朗哥这样的强人一边为暴君服务,例 如,智利的枢机主教劳尔·席尔瓦·恩里克斯(Raul Silva Henríquez)就曾为皮诺切特将军效劳,为他发动的致命政变 “正名” ; [41] 信徒从这样一个宗教那里会学到什么呢?听 到神父吹嘘教堂接到了走私犯捐款,钱箱里装满了不义之财, [42] 信徒会学到什么呢?看到像奥斯卡·罗梅罗主教这样拒绝 对暴君屈服的神父在光天化日之下遭到枪杀,信徒又会学到什 么呢?天主教会为拉丁美洲做了不少好事,但它是个巨大的矛 盾体。【經常痛?正經CHECK! 】 流量多,甚至有血塊! 經血過多 它经常以两张面孔出现,一张是捍卫穷人利益的面孔, 另一张是为显贵说话的面孔。从它的历史表现来看,它没有完 成它最基本的任务,那就是传播一个真正人道、守法、平等的 社会始终应遵循的美德。耶稣会修士哈维尔·阿尔沃说得好, 美洲早在基督教到来之前就已经有了这些美德。 [43] 在被殖 民者毁灭的文明中,这些美德被写进了法律,那就是:不得偷 窃,不得撒谎,不得懒惰。 莱昂诺尔·冈萨雷斯无法离开拉林科纳达散发着臭味的垃 圾堆去山下定居。一位美国纪录片制片人给她带来了好运,作 为拍摄她家生活的交换条件,制片人安排让她的孩子受教育, 可是她总也适应不了别处的生活。 [44] 她离开了非法金矿赤 裸裸的暴力和有毒化学品,住到了胡利亚卡这个离普诺50千米 的繁忙的空港城市。
- Nov 30 Thu 2023 16:23
墨西哥的失踪人数接近4万
墨西哥的失踪人数接近4万。 [24] 在 米 却 肯 (Michoacán)的一家舞厅,挤满了人的舞池里忽然被扔下5个 人头,说是为了“上天的正义” ;跳舞的人群惊恐地四散奔 逃,但没有人感到特别意外。 [25] 哥伦比亚也是一样。毒品战打了几代人的时间,其间被打 死的人数在比例上与墨西哥相当,确切来说是22万。yaz hkdrmall 几 乎800万人流离失所。 [27] 成千上万的儿童被绑架入伙。 [28] 哥伦比亚和平进程于2016年开始后,凶杀率剧减了1/3; [29] 即使如此,哥伦比亚迄今依然是世界上国内难民最多的国 家,叙利亚、刚果、索马里、也门或伊拉克都要屈居其后。同 样,委内瑞拉的暴力愈演愈烈,社会严重失能,迫使数百万难 民越过边境去别国寻求安全。 [30] 此类情况数不胜数。据联 合国统计,巴西一年内与毒品有关的死亡人数堪比叙利亚内战 的死亡人数。 [31] 秘鲁是当今最大的古柯叶来源,也是可卡 因生产大国;毒品团伙造成的街头暴力司空见惯。世界上50个 暴力最严重的城市中,43个在拉丁美洲; [32] 非法毒品肯定 是其中一个主要成因。 白银让西班牙精英拥有了巨大财富,却给美洲原住民带来 了无可言状的痛苦;同样,非法毒品使极少数人腰缠万贯,却 给绝大多数人带来了暴力的灾难。历史在无尽地重演,而这个 地区最严重的痼疾——极端不平等——则起了推波助澜的作 用。拉丁美洲之所以是地球上最不平等的地区,正因为对它的 殖民活动从未停止;殖民者包括探险者、征服者、传教士,过 去的两个世纪中则是拉丁美洲自己的一小撮精英阶层。经济学 家一直认为,拉丁美洲依靠采掘业的社会就是建立在社会不正 义的基础之上的。
- Nov 30 Thu 2023 16:08
这种事经常发生。
c突发的叛乱、外国的干 预、顽固的暴君、猛烈的地震都可能导致纸牌屋的坍塌。2018 年,秘鲁的贫困率16年来首次出现上升, [4] 数十万秘鲁人再 次滑入绝望的赤贫当中,大家几乎发出异口同声的叹息:我们 凭什么觉得秘鲁不会这样呢?一个国家的总统被弹劾,马上会 引发即将发生政变的谣言; [5] 另一个国家上台了一位极右翼 总统,同样的谣言也不胫而走。这些可不是单纯的谣言,而是 根植于历史的恐惧,是带有昔日深深烙印的焦虑。 20世纪30年代,阿根廷的富足在世界上排名第五,人均收 入与法国相当,汽车数量多于英国; [6] 这样一个国家为什么 永远摆脱不了腐败、停滞和混乱?委内瑞拉拥有地球上已探明 的最大石油储量, [7] 有潜力成为南美洲最富的国家;这样一 个国家为什么现在连饭都吃不饱?数百万人彻底失望,开始了 一场空前大逃亡,一边逃离自己的国家,吃避孕藥傷身體?事前避孕藥怎麼選 一边摇头纳闷到底出 了什么毛病。但是,比较有头脑的人,不管是穷是富,早已知 道了答案。毛病还是老毛病,那就是独裁者、掠夺、看似不可 克服的贫困、腐败、效率低下。这是我们的本性。 委 内 瑞 拉 的 著 名 知 识 分 子 卡 洛 斯 · 兰 赫 尔 ( Carlos Rangel)说过,墨西哥与阿根廷之间1万千米的距离是地理上 的,不是精神上的。 [8] 美洲西语区在历史与特征上有足够的 共性,可以统而论之。兰赫尔对卡斯特罗的共产党和皮诺切特 的法西斯同样鄙视,他说,拉丁美洲的底层民众陷入了镇压和 反抗的无尽循环,不是甘心做高贵的野蛮人,就是拿起武器闹 革命。
- Nov 30 Thu 2023 15:59
产科医生把两个新生儿交
产科医生把两个新生儿交到这位 年轻父亲的臂弯里时,忽然认出他是那位仔细记录哥伦比亚的 暴力所造成的创痛的小说家兼记者。那位医生力邀巴斯克斯去 他家,说有重要的东西给他看。几个小时后,巴斯克斯穿过波 哥大这个位于安第斯高原的首都城市那陡峭蜿蜒的街道,去看 那人到底急着让他看什么东西。敲开门后,主人很快把他带进 一个房间,交给他一个密封的小玻璃罐,里面装满浑浊的黄色 液体,散发出刺鼻的化学品味道。他立刻意识到,罐里泡的是 几块人的脊椎骨。 那位医生像刚才抱着巴斯克斯的两个新生儿一样温柔地将 小罐放在巴斯克斯手中,解释说,这几块脊椎骨曾属于近60年 前在波哥大被暗杀的总统候选人豪尔赫·盖坦。暗杀事件引爆 了所谓“暴力时期”的疯狂杀戮。这几块骨头从一位医生传到 另一位医生手中,最后不知怎么到了这位产科医生家的抽屉 里。[避孕藥妳要知多d 大全] 常見問題大剖釋! 優悅® 優思明® 避孕藥系列 不过,骨头只是故事的一小部分。1948年4月9日,盖坦遇 刺后,民众连续10个小时大肆打砸,向总统府投掷石头,在城 里焚烧汽车和房屋,结果引来政府的残酷回应,把波哥大毁得 遍地瓦砾。随着盖坦遇刺的消息传遍全国,不出几个小时,暴 力就迅速蔓延开来,麦德林、布卡拉曼加(Bucaramanga)和伊 瓦格(Ibagué)相继发生打砸和屠杀。接下来的10年间,哥伦 比亚人民为盖坦之死展开了复仇。民众的怒火引发了内战,导 致了军事镇压,催生了愤怒的游击队和民兵,为毒枭起家创造 了条件;毒品卡特尔及其成员遍布全国,直到进入21世纪后都 牢牢控制着哥伦比亚。超过500万哥伦比亚人被赶出家园,4.5 万儿童被杀。 巴斯克斯把装着盖坦脊椎骨的罐子捧在手里,这双手数小 时前刚刚抱过他两个女儿扭来扭去的小小身体。现在他手里拿 的是引爆叛乱、招致恐怖时期的一件谋杀案的遗物。
- Nov 30 Thu 2023 15:40
爱开玩笑的哈维尔说
爱开玩笑的哈维尔说,和他在一起的耶稣会修士是“来到 这个山间据点的最可怕的部落”。 [139] 他是带着骄傲与遗憾 混合的复杂感情说出这番话的;他为他的修会尽力纠正历史上 的错误而骄傲,也为他的教会太多次与暴君同流合污而遗憾。 他代表拉丁美洲参加过和罗马教廷主教们的激烈讨论,也在破 败的小村庄里简陋的听证会上用盖丘亚语做过证。他认为,一 名牧师在与数千年来照看着这块土地的人民沟通时使用西班牙 语这一征服者的语言是荒谬的。 阿尔沃代表着大变局之中的拉丁美洲教会。当然,他主要 关心的不是教义,而是他的会众长期以来遭受的精神折磨。如 果将他的传教工作比作行医(同样是个微妙的、难以拿捏的行 业),可以说他看到了病人的症状,正在寻找治疗的方法。他 把一生中60多个春秋奉献给了拉丁美洲,他很清楚,靠三言两 语很难解释他做的事情。不过最终,健康新女性︳女子經痛11年 月經沒來就便秘 揭患子宮內膜異位症︳附醫生拆解 - 晴報 - 健康 - 女性疾病 - D221208 (ulifestyle.com.hk) 他将其表达为一句朴素的 话: “我不想征服灵魂。我不想当谁的主人。我在这里是为了 陪伴。” [140] 仅此而已。 哈维尔一生中见证了各种自封的救赎者来来去去。菲德尔 ·卡斯特罗、曼努埃尔·诺列加 [141] 、埃沃·莫拉莱斯、胡 安·庇隆、阿尔韦托·藤森、胡戈·查韦斯这些领导人对人民 许下无数承诺,履行了其中一些,但久久占据权位不肯放手。 他看着民主选举的总统变为实际上的独裁者,似乎与历史上的 暴君并无二致。自从哥伦布拿到了巴拿马的珍珠,科尔特斯劫 持了蒙特祖马的财富,皮萨罗要求用金银填满几个房间以来, 这个地区出现的这种暴君数不胜数。哈维尔·阿尔沃告诉我, 他认为真正的宝藏是三个支柱。如同一张桌子需要三条腿支 撑,一个稳定的社会也需要经济正义、社会平等和教育机会这 三个支柱的平衡发展; [142] 也可以说,它们代表着“不得偷 窃、不得撒谎、不得懒惰”这三条往昔文明的基本原则。他 说: “这无关乎宗教。” [143] 然而,它们完全体现了最基本 的认知、基督教的诫命、人类能够达成共识的约束性契约。这 是关乎精神的问题。 “我不注重祈祷, ”他这样对我说, “至少不注重那种仪 式化、义务性的祈祷。我不是那种神父。我在乎的是内心更深 刻的东西。” [144] 他说到这里停下来,看我是否明白他指的 是他几天前告诉过我的,担任玻利维亚教区秘书长的艾马拉人 戴维·肖克胡安卡曾对他说的话。那位秘书长解释说,玻利维 亚宪法里没有宗教这个词,因为信仰不是具体可见的,也无法 僵硬地理解。“对我们来说,它更多的是内心深处的东西。不 是教派,不是建筑,不是《圣经》。”